L'enseignement du Nouveau Testament au sujet de ce que nous appelons "le culte" est surprenant. Dans notre culture, "le culte" est assimilé à un évènement ponctuel, pratiqué rituellement le dimanche matin dans un lieu particulier. Or cette définition, très culturelle latine, ne correspond pas au culte sous la nouvelle alliance et décrit dans le Nouveau Testament. En effet, la Bible définit le culte aujourd'hui comme une vie transformée par l'Evangile de Jésus-Christ et la Croix.

Ainsi, le culte n'est pas le rassemblement public des croyants mais le sacrifice total d'une vie transformée par le message de l’Évangile (Rm 12:1-2).

Ainsi, nos rassemblements doivent refléter cela par la centralité de la Parole, la reconnaissance et l'édification mutuelle. Le contenu du culte doit être guidé par ce que Dieu attend de notre adoration (principe régulateur) et selon son caractère (liturgie structurante).

Cet enseignement nous pousse à réfléchir à la raison profonde qui nous pousse à participer aux rassemblements du dimanche matin : habitude historique/culturelle ou bien réponse à la convocation du peuple de Dieu pour exprimer notre reconnaissance à Dieu et nous édifier mutuellement par la Parole lue, expliquée, chantée, priée, ...