Le doute est un des états d'âme les mieux partagés parmi les humains... De grand serviteurs de Dieu ont témoigné des leurs. La Bible présente honnêtement celui qu'ont éprouvé bien de ses personnages. Nous en passons en revue quelques uns (Job, David, Elie, Jean-Baptiste, et les disciples à plusieurs reprises, dont l'emblématique Thomas). De ces témoignages quels enseignements tirons-nous ? Le doute est universel. Souvent, il coexiste avec la foi. Le doute n'est pas péché (si on en sort avec des réponses). Il ne provoque pas le rejet de Dieu : comme Christ l'a fait, il est à l'écoute et prêt à répondre à nos doutes. Avoir eu des doutes ne disqualifie pas pour son service. L'église a des devoirs particuliers vis à vis de ceux qui doutent.

Dans une deuxième partie, nous passons en revue quelques types de doutes.

- Le doute "apologétique" qui naît des coups de boutoir que notre culture athée porte contre l'existence de Dieu. Il trouve réponse en considérant le fait de la Création et celui de la résurrection de Christ.

- Le doute "abandonnique" : Dieu m'a oublié dans l'épreuve, il est lointain, ne répond pas à mes prières... Il repose essentiellement sur notre propre subjectivité, nos émotions du moment. Il trouve réponse dans les promesses indéfectibles de Dieu et dans la compréhension du sens pédagogique des épreuves.

- Le doute sur son propre salut. Il naît des déceptions propres pou de nos défaites. Il trouve réponse dans un retour au souvenirs des débuts et des fruits visibles que le Saint Esprit a produits en nous, dans un appui sur les garanties que Christ nous donne quant à la maintenance de notre salut, dans le rôle de l'église qui nous conforte dans notre position de sauvé.

- Le doute doctrinal ou la fragilité face aux séductions diverses non fondées bibliquement. Preuve d'immaturité, d'insatisfaction permanente, de carence d'écoute de l'enseignement donné par ceux que le Saint Esprit a qualifiés pour cela.

- Le doute "pathologique", véritable fragilité de la personnalité qui crée indécision permanente et remise en question récurrente de toutes certitudes. Personnalité que Dieu veut réformer sur la base d'une nouvelle identité fondée sur Christ.

En conclusion, il faut ne pas rester seul avec ses doutes, les partager et apprendre à "douter de ses doutes", c'est à dire, les remettre en question et ne pas leur accorder un crédit définitif.